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火车女司机——秋雨的博客

东风4型0089号、0104号两台内燃机车三八包乘组。

 
 
 

日志

 
 

【转载】【原创】相聚在大同,欢乐草原行(5)韩玉飞  

2013-07-23 11:39:51|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】相聚在大同,欢乐草原行(5) - 韩玉飞 - 韩玉飞的博客

        返回大同的第二天,计划玩一天,参观云岗石窟、华严寺、九龙壁等大同著名景点,同时还要参观打造大同旅游新型象的正在建设中的魏都城。天公不作美,雨从昨晚一直下到第二天,为了不耽误行程,大家决定雨中游。早饭后乘公交到达云岗石窟,下车后看到前来参观的人还是不少,到售票口准备买门票时,一打听,够六十周岁的免门票,真是天降好事,即使是在太原也享受不了免票,六十周岁是半票,看了看几个人,只有李俊萍不够岁数,只好买票。李俊萍大喊冤屈,只相差半年的时间,她还发誓,明年岁数够了一定再来一次大同补回损失。当然这只是一句玩笑话。 

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         云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山开凿,东西绵延1000米,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,是我国规模最大的古代石窟群之一。据文献记载,北魏和平年间(公元460年至465年)由一个著名的和尚昙曜主持,在京城(平城,今大同市)西郊武周塞,开凿石窟五所,现存云冈第16窟至20窟,就是当时开凿最早的所谓"昙曜五窟"。其他主要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳之前。从石窟所保存的纪年铭刻和艺术风格上看,这处宏伟的艺术工程基本上都是北魏的遗物,距今已有1500多年的历史。(资料)
    云冈现存洞窟53个,石雕造像5万1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。 云冈石窟以气势宏伟,内容丰富,雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它:"凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望"。这是当时石窟盛景的真实写照。(资料)
    云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时,有机地融合了中国传统艺术风格,在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。今天,它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地云冈石窟(国家级重点文物保护单位)是中国三大石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。(资料)

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       首先我们来到了外景区的“马识善人”昙曜广场,广场中央的昙曜铜像长袖翩翩,惟妙惟肖。始建于公元460年、距今已有1500多年历史的云冈石窟,据说就是由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿的。
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     雨还是在下,我们打着伞边走边聊。其实下雨有下雨的好处,凉爽,不用怕热,边走边逗乐,好不自在。

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       当我们真正见到云冈石窟时,大家被这样壮观的景色所吸引和震撼。云冈石窟现存53窟,每窟里平均都有上百个大大小小的佛,这都是古代雕刻家却经过了无数个日日夜夜刻成了这举世惊作,而且每个佛都是栩栩如生、造型逼真,大家被古代人的聪明智慧和精湛的雕刻技艺所折服。【原创】相聚在大同,欢乐草原行(5) - 韩玉飞 - 韩玉飞的博客
       在20窟的释迦坐像前,只见大佛结跏跌坐,高13.7米造型古朴,袈裟右袒,两耳垂肩,面泛笑意,神情肃穆。她被称为云冈石窟的象征,也是云冈石窟的“形象大使”。大家拍照时都抬起手来,其意思是托佛的谐音托福,求的好运。 
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       参观完石窟,进入到云岗历史博物馆,这里向每个参观者讲述着大同的历史、发展和变迁;讲述着众多的名人政要来到云岗石窟后留下的墨宝和身影。如顺治帝曾留下了”西来第一山“的牌匾,康熙帝曾题写了”庄严法相“的牌匾,可惜后来被毁”,郭沫若曾在1964年参观云冈时题写了一首“和云冈石窟”的墨宝,董必武、皮蓬等名人也题写了诗词。
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      在出来的路上,望着那横亘的巨石,林立的石雕,还有那绿意盎然的树林,此时此刻,仿佛置身于神话仙境,给人以美的享受。云冈石窟作为世界的文化瑰宝,佛教殿堂,人文景观,教育基地,永远是中国人的骄傲!大同人的自豪!
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 参观完云岗石窟,在景区的快餐店吃过午饭就赶往华严寺和九龙壁。这两个景点都在建设中的魏都城中。

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 已建好的魏都城墙和护城河,看上去雄伟壮观,和过去魏都城相比有过之而无不及。

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      我们沿着护城河向九龙壁走去。

       九龙壁位于山西省大同市城区和阳街(原大东街),建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁,距今已有600多年的历史。壁高8米,厚2.02米,长45.5米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。阳光下壁顶的琉璃瓦光彩耀眼,正脊上的两条金色卧龙,栩栩如生;壁面上九条琉璃彩龙,或盘曲回绕,搏浪嬉珠,或昂首奋身,吞云吐雾;巨大的须弥座,上面中腰雕刻着狮、虎、象、鹿、狗、麒麟、飞马,有的奔腾如飞,有的翘尾回首,还有的款步而行,形象十分生动。(资料)

      九龙壁的景点不大,就是一处院子,还有几间卖纪念品的屋子,门票倒是不贵,但是没有执行免费的政策,是半票,进去看了以后,正如资料所说,9条飞龙气势磅礴,形象十分生动。

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从九龙壁出来就赶往华严寺。两个景点相距不远,也就是几分钟的路程。

华严寺位于大同市中心的大西街,是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的,故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等,都是我国辽代艺术的典范。(资料)
  上华严寺俗称上寺,是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门,可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字,均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年(1062),保大二年(1122)毁于兵火。金代天眷三年(1140)在旧址重建,以后历代予以修补。大殿面宽九间,进深五间,面积1559平方米,是我国现存辽、金时期最大的佛殿,同时也是我国最大的佛殿之一(另一座是辽宁省义县奉国寺大殿)。殿内佛坛上塑有五尊佛像,人称五方佛。正中三尊为木雕,其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑十尊诸天像(护法神),神情各异,身躯前倾。殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画,色彩艳丽,金碧辉煌,保存完好,面积在山西省寺院壁画中居第二位,仅次于芮城永乐宫。(资料)

下华严寺座落于上寺的东南侧,以辽代建筑薄伽教藏殿为主,大同博物馆就设在下华严寺。薄伽是梵语,译为“世尊”,是佛的十大称号之一。薄伽教藏就是释伽牟尼所说的经典教藏,薄伽教藏殿自辽代中叶以来,就是华严寺的藏经殿。薄伽教藏殿建于辽重熙七年(1038),面宽五间,进深四间,建筑结构严谨,形制稳健。殿内四壁排列重楼式雕木藏经阁38间,殿后壁正中间悬一天宫楼阁。这些精巧玲线的木构模型,对于研究我国古代建筑艺术,具有重要的科学价值,著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。这座天宫楼阁和晋城宋代二仙观的天宫楼阁、应县净土寺大殿的金代天宫楼阁一起构成了山西古代建筑独有的地方特色。殿内完整地保存着31尊辽代塑像。最为经典的两尊塑像历为深受学者与游客的推崇与赞赏,合掌露齿菩萨塑像体态袅娜,婉丽动人,艺术价值最高;普贤菩萨像流露着细腻动人的感情,魅力独具。(资料)

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 参观完这三个景点,也就结束了第五天的旅行。

 

 

 

 

 

         

 

 

 

 

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